Alors qu’Hélios se lève sur Athènes, l’animation prend place dans ses rues et sur l’agora. Les fermiers arrivent de tous les coins de l’Attique pour vendre leur récolte ou leurs bêtes dans la cité, alors que les artisans de la cité ouvrent leur étal : boucher, boulanger, charpentier et cordonnier, on trouve tout ce qu’on veut à Athènes. Les esclaves affluent sur l’agora, achetant ce dont ont besoin leur maître.
Ainsi commence une journée dans la cité d’Athéna, une journée comme les autres.
Des hommes, entourés de groupes d’esclaves ou de clients arrivent à l’agora, il s’agit de citoyens fortunés, qui n’ont pas besoin de travailler pour survivre au contraire de la grande partie des citoyens de la cité. Ils vont boire un coup dans les auberges de l’agora en attendant un discours possible sur le podium de l’agora bien qu’aujourd’hui il n’y a pas de séance de l’Ecclésia. Mais certains citoyens s’expriment de tant en tant sur le podium pour rassembler la foule, proposer des idées.
On est le milieu de la journée, les auberges sont pleines de monde venue manger et boire du bon vin, venant de Laurion. Des marchands venant du monde entier discutent entre eux affaires autour d’un kylix.
Justement, dans l’auberge de Tholios, l’auberge la plus importante de l’agora, un égyptien, apprentis marchand demande à son maître.
« Maître Kiya, je ne comprends pas, qu’est ce qu’un citoyen et l’ecclésia, j’ai entendu plusieurs fois ce mot sortir de la bouche des Hellènes ? Je ne l’avais jamais entendu avant durant mon voyage.
-Nektanebo, si tu n’as jamais entendu ses mots avant c’est qu’il s’agit d’une spécificité de cette cité, Athènes. Je vais t’expliquer : l’an dernier à peu près à la même époque, le peuple c’est révolté contre celui qui dirigé la cité. Le peuple était conduit par un homme nommé Clisthène et grâce à lui ils se sont débarrassés du dernier tyran. Ne voulant plus être dirigés par un seul homme, le peuple a instauré un nouveau régime, unique : la démocratie qui veut dire le pouvoir au peuple.
-C’est complètement idiot comme idée, depuis quand le peuple peut diriger ? Maître vous vous rendez compte si l’Egypte devrait être dirigé par le peuple ? La catastrophe !
-Tu as raison, à ce qu’on se dit entre marchand, cela ne va pas durer longtemps. Regarde ces hommes entrain de boire, ce sont des aristocrates, eux aussi citoyens et qui font tout pour que le pouvoir et les décisions soient donnés aux meilleurs donc eux.
Mais cela ne sont pas nos affaires, tant qu’on peut marchander. »
Alors que le marchand continue de parler à son élève, un vieillard se dirige vers le podium et souhaite prendre la parole.
Athéniens, dit-il alors que la foule commença à se rassembler, je suis Totropus de Sounion, fils de Polymene.
Je suis aujourd‘hui devant vous pour vous parlez d’une chose grave. Athènes va face à de graves troubles et cela a déjà commencé.
Bien que la démocratie soit instaurée depuis pratiquement un an, on ne voit pas encore de changement et le crime, le vol et le meurtre sont devenues choses courantes dans notre cité, pas une nuit ne passe sans incident, la garde est inexistante.
Et que dire de la situation extérieur de la cité, les autres cités grecques voient en nous une cité facile à conquérir et cela c’est vue durant l’année. Sparte et Thèbes nous ont attaqués.
Athènes est devenue une proie, la cité d’Athéna est attaquée par les corbeaux de la mort.
C’est ainsi que parla le vieillard devant la foule et il continua durant quelques minutes, la foule présente ne réagit pas mais certains l’accusa d’être un fou, d’autres qu’il avait raison.
Ainsi est Athènes aujourd’hui, une cité en pleine période de changement. Une cité où n’importe qui peut devenir important, apporter quelques choses à la cité en bien ou en mal. Tel est votre destin, tissé par les Moires, de vivre dans ce monde et d’y survivre.
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